Historia de la lingüística

La historia de la lingüística está construida desde la antigüedad por una tradición de ideas

 y tratados sobre el lenguaje tales como la retórica, la gramática, la filología, la morfología y la

 sintaxis para fundirse en esta ciencia que queda comprendida en la semiología y ésta a su vez

 en la psicología social. El lenguaje existe ya hace más de 400.000 años, y existen varias teorías

 como la onomatopeya, y las expresiones afectivas.

La Ilustración

En efecto, durante el Renacimiento, la eclosión de las lenguas vernáculas va
 a dar lugar a la revitalización de las investigaciones sobre la lengua perfecta
 o común. En esta línea aparece la Minerva de el Brocense o la conocida
 gramática de Port-Royal, que actúa como eslabón entre las teorías 
racionalistas del s. XVII y las del XVIII.

Gramática generativa.

En el siglo XX el lingüista estadounidense Noam Chomsky crea la 
corriente conocida como generativismo. Con la irrupción de esta escuela
 de éxito fulgurante, puesto que las limitaciones explicativas del enfoque e
structuralista eran
 evidentes, hay un desplazamiento del foco de atención que pasa de 
ser la lengua como sistema (la langue saussuriana) a la lengua como
 producto de la mente del hablante, la capacidad innata para aprender
 y usar una lengua (la competencia chomskiana). Según Chomsky, la 
capacidad de aprender una lengua es genética. Plantea una cuestión
 fundamental: el argumento de Platón: ¿cómo es posible que el ser
 humano aprenda un sistema tan complejo (basado en las jerarquías)
 a partir de estímulos tan pobres e incompletos? Es decir, la persona
 que ha aprendido una lengua es capaz de formular enunciados que 
nunca antes ha escuchado, porque conoce las reglas según las cuales
 los enunciados deben formarse. Este conocimiento no es adquirido 
mediante el hábito (sería imposible) sino que es una capacidad innata
. Todo ser humano que nace ya lleva consigo esta capacidad, que es
 la Gramática Universal, reglas gramaticales que rigen a todas las
 lenguas por igual.

...DEFINICIÓN DE LINGÜÍSTICA...

La lingüística se define como la ciencia que se dedica al estudio de las lenguas pero, teniendo en cuenta de que existe una cantidad considerable de lenguas y como la lengua es un fenómeno complejo, la lingüística suele dividirse en una serie de subdisciplinas según que lenguas o qué partes de lenguas constituyen el objeto de su estudio. Tendremos que tener en La lingüística, como las otras ciencias del hombre y como todos los aspectos de las culturas humanas, es a la vez producto de su pasado y matriz de su futuro. Los científicos no parten de cero en cada generación, sino que trabajan dentro y partiendo de la situación que su ciencia y la ciencia en general ha heredado de su cultura y época.
Una de las tareas principales de la historia de cualquier disciplina científica consiste dividirla en los períodos correspondientes. No obstante, será abordado siguiendo una secuencia habitual en la historio grafía occidental, dividiéndolo en cuatro grandes epígrafes, que se corresponderán con la Antigüedad desde Mesopotamia hasta el final del Imperio Romano, la Edad Media, el Humanismo y la Ilustración siglos XVI, XVII y XVIII y, por último, el siglo XIX. A continuación voy a presentar una tabla con los periodos mencionados anteriormente y las culturas pertenecientes a cada época, señalando las características generales en cuanto a la escritura, sonidos, gramática .léxico y teorías generales. Cuenta que la ciencia, cualquier ciencia, pero en nuestro caso la lingüística, discurre a través de un camino siempre abierto, en constante renovación, alimentando una búsqueda que ni se agota ni se concluye jamás y que, finalmente,

LAS CARACTERÍSTICAS  DE LA LITERATURA EN LA  EDAD MEDIA

Las características de los estudios lingüísticos durante la Edad Media son consecuencia directa de ciertas condiciones socioculturales. Fundamentalmente, la ausencia de una clase ilustrada fuera del ámbito religioso, característica del régimen feudal, llevó a la entronización del latín como única lengua de la cultura, con la consiguiente falta de escritura para las lenguas vernáculas europeas. Por otra parte, luego de la caída del Imperio Romano, las lenguas vernáculas europeas se alejan progresivamente del latín clásico.

A diferencia de Grecia o Roma, entonces, la descripción gramatical en la Edad Media se ocupa de una lengua muerta, puramente escrita, por lo que áreas como la fonética, que había alcanzado bastante desarrollo en Grecia y Roma, desaparecen de los estudios lingüísticos.

Por otra parte, a partir de Boecio (siglo VI), la gramática formará parte del triviummedieval: junto con la lógica y la retórica constituye una de las disciplinas imprescindibles en la formación de los hombres letrados. Como obras de autoridad circulan la ya citada gramática latina de Prisciano y la de Donato (siglo IV), a las que otras obras sólo agregan comentarios y glosas (como los de Isidoro de Sevilla en el siglo VII).

Desde el punto de vista teórico, durante la Edad Media prácticamente se reproducen las discusiones de la Antigüedad, tomando como fuente de autoridad aAristóteles. Lo más original que se haya producido en todo ese período histórico –observa Robbins (1967)- llega recién con el espíritu universalista en las gramáticas especulativas en el período de la filosofía escolástica (1100-1350), como en la observación de Roger Bacon de que hay una sola gramática en todas las lenguas, y que las particularidades son meras variaciones accidentales.

También corresponden al período escolástico las discusiones semánticas, como la naturaleza de la significación (por ejemplo, si un signo actúa o no como sustituto de una persona, cosa, etc.), así como el establecimiento de una serie de oposiciones básicas para la lingüística moderna: significado y referencia, connotación y denotación, intensión y extensión. Otro de los puntos de atención privilegiado por la filosofía escolástica, vigente hoy en día, es la distinción entre el lenguaje objeto y el metalenguaje, que permite diferenciar El Papa es Juan de“Papa” tiene cuatro letras.